Ni siquiera es un pensamiento que se hace. Ellos lo dijeron antes: Ivan Efremov, Isaac Asimov y Cornelius Castoriadis. Solo hay una aplicacion reflexiva en el hoy-futuro.
Todo comenzó, a mi manera de ver con Cartesius. Despues volvere a él.
Lo que trato de elucidar es esa compleja relación entre la Tecnociencia y la Ciudad. Por supuesto en vistas de la Autonomía.
Tesis seudohistórica: El
mal comienza con la búsqueda humana del ser perfecto, creo que esto
se da a fines del Renacimiento o en todo caso a comienzos de la
Modernidad, el modelo inicial al menos esta en el pensamiento
Cartesiano, que tiene a la vista el paradigma de la perfección
divina ("Tercera Meditación: de Dios: que existe") es lo
que intentaré justificar.
Dicen que había un
reloj en la catedral de Estrasburgo, construído en 1352. Se cuenta
que, debido a su complejidad, no funcionó muy bien, por lo cual se
volvió a reconstruir, trabajo que duro treinta años y culminó en
1574. Mas en 1840 fue sustituído por un reloj nuevo, copia del
anterior que es el que hoy se puede ver. Al parecer pretendía
representar el reloj de universo guiado por el divino hacedor;
incluyendo, en sus diversas reconstrucciones, un planetario
copernicano, un cómputo eclesiástico, junto con sus famosos
autómatas: los apóstoles que a mediodía desfilan ante Cristo, un
gallo que bate las alas en la parte alta y un niño, un adulto y un
viejo que pasan ante la muerte, en la parte baja. Es un reloj famoso
en filosofía, porque se cuenta que su visión pudo ser lo que llevó
a Descartes a concebir a los animales como autómatas. Esa es la
versión oficial, en cambio me he imaginado esto otro: lo que a
continuación es de esperar que siga.
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